「死宅真噁心」?這是對二次元的偏見,還是理所應當的正義情緒?

01. 韓國院線工作人員嘲諷阿宅

本次事件發生在素有韓國最大的連鎖多廳影院CGV的首爾分店,時間為8月22日,而彼時正值《BanG Dream!8th☆LIVE》的LIVE VIEWING召開。

院廳裡頭也來了不少的宅男宅女們,他們熱切期待著能夠和自己的偶像的會見---

「死宅真噁心」? 這是對二次元的偏見,還是理所應當的正義情緒?

當然,此偶像並非我們常規意義上的真人偶像,《BanG Dream!》是一支於2015年經由日本娛樂公司Bushiroad推出的多媒體企劃的虛擬和真實融合的組合​​人物,她們主打以二次元動漫化連載以及三次元圍繞聲優組合的音樂活動來展開。

我不敢說這是前所未有的嘗試,但可以肯定的是阿宅們非常歡喜此等跨越次元以及帶有著能夠和粉絲們“共同成長”屬性的企劃形式,也因此使得《BanG Dream!》的熱潮蔓延到了韓國,並在疫情期間也吸引到如此之多的阿宅們的支持---

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這原本是件值得二次元喜好者欣慰的事情(又一次二次元破圈的成功案例),然而CGV院線卻把它給搞砸了。

就在8月22日當天,礙於某些因素的影響《BanG Dream!8th☆LIVE》活動不得不臨時推遲上映,而此番消息也經由一位兼職屬性的男性員工通過麥克風告知了在場所有的阿宅們。

不過不待良久,荒誕的事情出現了,上述兼職員工在通告完推遲信息後,居然在播音室喃叨了這樣一番說辭,而且此時此刻的院線麥克風正處開啟的狀態---

“死宅真噁心,特別的噁心,每次看到泳裝就會哇哇大叫”

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這是一場專屬於阿宅們的狂歡慶典,興許連《BanG Dream!》的出品方也都有可能前來了現場觀摩和助興。

由此不難想見當時局面的尷尬,我想前一秒鐘的狂歡緊接著後一秒鐘的鴉雀無聲,此等強烈反差也一定出現在了當時的現場---

「死宅真噁心」? 這是對二次元的偏見,還是理所應當的正義情緒?

縱然CGV院線在事後已經火速道歉並將所有的責任都推卸到了“臨時工”身上,但作為一名二次元喜好者,我相信你們根本不可能對此有任何的妥協,甚至已經在心裡默默的做出了“永遠不再去CGV院線乃至將韓國敵視為二次元公敵”

的想法。

不過在我看來,前者的行為還是可以支持的,但因此而痛恨了整個韓國,這就有點兒在給自己挖坑的意味了---

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畢竟較真來說,一句“死宅真噁心”真的算不上什麼東西,就在那個被稱作為二次元發源地的日本,我們甚至還見過更為極端的人身攻擊。

02.生活在鄙視鏈底端的阿宅們

有一直留意二次元資訊的朋友應該清楚,日本的阿宅們對於心之所好的追逐是相當狂熱的。什麼痛車、COSPLAY、同人,虛擬偶像等等均在這片彈丸之地發端或發揚光大。

於是我們便看到了素有全球最大同人展之稱的comic market每年都會如約在東京國際展示場舉行,也能夠看到作為日本COSPLAY界一姐的Enako能夠憑藉對雷姆的模仿俘獲數千宅男的注意力---

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同時可以看到阿宅們因為一款飲品機聯合動漫角色的宣發活動而自發組織

“清潔維護”,以及哪怕只是因為市政下水蓋印刷有《LL》動畫的一眾女主形象而變得無比的歡欣雀躍---

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但即便如此,即便他們身處在如此二次元氛圍濃厚的環境當中,日本宅男們在社會階級的地位似乎一直都存活在鄙視鏈的底層---

「死宅真噁心」? 這是對二次元的偏見,還是理所應當的正義情緒?

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上圖為日本紅十字會利用知名動漫人物吸引宅男獻血的文案,據悉此等策劃相當成功,每次只需要贈與宅男們活動專屬的動漫海報便能讓他們樂此不疲的投身其中,為社會醫療資源提供屬於自己的一份力量。

不過每每舉辦這樣的活動,日本的互聯網都總會湧現一些極其難聽的聲音---

“難道不管是善還是偽善,只要能抽到血就是好的嗎?”

“如果用了宅男的血,是否也會變成窩囊廢的樣子?”

“紅十字會用動漫周邊吸引宅男,動機在於宅男患艾滋的機率是0”(單身宅男受到1萬點的傷害)

「死宅真噁心」? 這是對二次元的偏見,還是理所應當的正義情緒?

如果說如今的美國社會已經被所謂的“黑人平權運動”撕裂成了兩個陣營(一邊大舉平權旗號,另一邊則覺得對方是聖母)。

那如今的日本社會也因為二次元文化的存在,活生生的被撕裂成了兩方:一邊對二次元熱愛不已,另一邊則將阿宅們的興趣偏好視作為病態和骯髒!

什麼叫做“陽光下的潰爛”,相信了解了韓國和日本兩個地域民眾對阿宅們的偏見之後,你們應當有更深刻的認知了---

「死宅真噁心」? 這是對二次元的偏見,還是理所應當的正義情緒?

但需要注意,千萬別因為他們的偏見,而使得自己對上述兩個國家表現出激憤的情緒了。

畢竟大概率來說,他們也只是受到了某些意識形態上的束縛而已。

03.偏見的形成和現實的處況

為什麼日本和韓國都存在不少歧視阿宅們的群眾?或者說我們國內也屢見不鮮?

在我看來,這絕對離不開各路影視創作的感染,甭管是真人影視,還是二次元的季度新番,每當劇情需要塑造宅男形象的時候都總會攜帶上“邋遢、肥胖、愛喝快樂水、屌絲、蝸居”等等負面的特徵在裡面。

就比方說經由奧浩哉創作的《忘憂草的溫柔》,他筆下的主人公小泉慎太郎便是一位徹頭徹腦的屌絲宅男,甚還一度蝸居在家15年,一直依賴著年邁的父親用微薄的工資養活,每天的興趣愛好都只是動漫雜誌和電子遊戲---

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久而久之,人們對宅男的形象便被上述負面特徵給死死的捆綁在一塊,而且還進一步的形成了“越是緊密捆綁,就越是多見於影視創作出現”的負循環效應(畢竟影視創作要想收穫人氣,那就得滿足他們的心中所想)---

「死宅真噁心」? 這是對二次元的偏見,還是理所應當的正義情緒?

但事實上大多數影視創作對阿宅們的描繪都是劍走偏鋒的(沒辦法,這就是所謂的藝術化表達)。

真正的宅男們不僅僅有著和正常人並無二樣的生活軌跡,他們每天都需要勞心勞力的擠上人滿為患的公交和地鐵,也需要勤勤懇懇的在公司上足八個小時的班期,而且也經常需要用無償的時間去加班加點完成緊急的任務,目的也隻隻是為了保住這份僅能勉強維持生計的工作罷了。

就正如那位大名鼎鼎的近藤顯彥,他是徹頭徹尾的宅男,也曾因為和初音未來的強行結婚而遭到了不少網友的吐槽---

「死宅真噁心」? 這是對二次元的偏見,還是理所應當的正義情緒?

有人說他給全天下男人戴綠帽了,也有人說二次元宅男簡直就是變態到無可救藥,居然將虛擬偶像當成了終生伴侶,認為他已經患上了程度不輕的精神病症。

但我不知道你們有否留意一個數字“為籌備和初音未來的結婚,共花費了超百萬日元”。

這筆“巨款”

是如何來的?難道你們真以為近藤顯彥是位富二代嗎?

事實上他的家境極其普通,上述這筆結婚款項全是他於日本公務員崗位日積月累的成果,而如今的他也已是位年僅40歲的中年大叔了---

「死宅真噁心」? 這是對二次元的偏見,還是理所應當的正義情緒?

說白了,近藤顯彥和你我都從未離開社會的歷練,他和我們一樣每天兩點一線,無時不刻的需要承受淪為社畜般的煎熬。

但不同的是,近藤顯彥能夠擁有著對二次元的極致追隨,而換個角度來說,他於二次元世界找到了畢生的意義所在。

當你我都仍然活得行屍走肉,不知每天的奔忙究竟為何物,不知自己的未來究竟導向何方的時候,阿宅們已經知道了彼岸的存在,並正以一股炙熱火辣的衝勁予以追逐- --

「死宅真噁心」? 這是對二次元的偏見,還是理所應當的正義情緒?

我不知道在面對阿宅們的這股熱忱的時候,為何仍有人會去予以嘲諷和揶揄。

這究竟是挽救阿宅們於水深火熱之中,還是僅僅因為他們的火熱無時不刻的反襯出自我的頹喪感呢?

答案就留待你們去感悟吧。

參考來源

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